东莞阳光网讯 (全媒体记者 阳玉明)名人故居的修缮保护是传承与弘扬传统文化的重要一环。东莞先贤名家邓尔雅之父邓蓉镜故居位于莞城的东莞中学校内,如今,故居保存完好,将在传承东莞优秀传统文化方面进一步发挥作用。近日,记者探访邓蓉镜故居,溯源邓氏家族以及和它息息相关的容氏家族的文脉书香和家学传承。
邓氏故居曾经居住过不少名人
记者在东莞中学校内的邓蓉镜故居看到,故居为典型的东莞清末民居建筑,坐北向南,三间两廊两进式布局,总面阔14米,总进深8米,硬山顶,人字山墙,船形屋脊,青砖墙体,麻石墙脚、门框。自明代岭南著名诗人邓云霄始迁居莞城南街,故居始建于清光绪十九年。著名国学大师容庚、容肇祖在东莞中学读书时均居于此。
据莞城文化中心的工作人员庄莹莹介绍,早年,邓蓉镜故居因年久失修多有破损,2013年,东莞中学筹集资金300万元,邀请有文物保护工程资质的单位进行勘察设计,对故居进行保护性修葺。2014年,故居被东莞市委、市政府列为“东莞市文物保护单位”。2019年,故居被广东省人民政府列为“广东省文物保护单位”。“故居现在主要是作为东莞中学学生和教职工开展教学活动的场所,一般不对外开放。他们会在这里策划一系列有关书画等传统文化活动。”
庄莹莹介绍,为利用好故居,目前,我市相关部门正积极筹划在故居举行邓蓉镜、邓尔雅的相关展览,展示东莞名人风采、弘扬优秀传统文化。“因为这个故居先后走出了邓蓉镜、邓尔雅,还有容氏家族的容庚、容肇祖等名人,他们在历史上是标杆性的人物,所以我觉得无论是他们这些人,还是这个建筑本身,对我们博大精深的传统文化都具有代表性。”
邓尔雅
书香世家家学深厚 治印传统代代相传
邓尔雅(1884--1954)是我国近现代著名书法家、篆刻家,他出生于北京,幼承家学,治小学,早年攻篆刻、书法和文字训诂,并师从何邹崖学印,随黄屺香习书法,后东渡日本学习美术。邓尔雅诗、书、画印皆负盛名,但艺术成就中最著名的莫过于篆刻,容庚曾高度评价称,“吾粤三百年来,无此作矣。”
在市政协常委、文化文史和民族宗教委员会主任李炳球看来,邓尔雅能取得非凡的艺术成就离不开其深厚的家学传承,他出身于书香门第,是莞城南街邓氏之祖邓云霄(1566-1631)的十一世孙,邓云霄为岭南著名诗人,是明万历二十六年(1589)进士,也是东莞历代诗人中存诗量(存诗2616首)最多的一位,他的著作有二十余种,其中一大著作《冷邸小言》,更是东莞文学史上难得一见的诗论,非常富有学术价值。
邓蓉镜
邓尔雅的父亲邓蓉镜,在东莞历史上也是大名鼎鼎,他是清同治十年(1871)进士,选庶吉士授编修,充国史馆纂修官,后出任江西督粮道。晚年在广州任广雅书院山长,喜欢收藏书籍字画,著有《诵芬堂诗草》。
出生在书香世家的邓尔雅,祖上大部分能刻印,受家风熏陶、耳濡目染,自小就对篆刻艺术产生浓厚的兴趣,当别的小孩在外面玩耍时,他却在家中以石材代替玩具,凡关于篆印的书,他一一翻遍。
邓尔雅家族治印的传统从先祖邓云霄起代代相传而从未决断,家风不失,这在整个中国篆刻史上都罕见。而在邓尔雅之后,受他的影响,邓尔雅的长子祖尉、次子祖永、三女邓复、五女邓悦、侄子邓祖颉皆能治印。不仅如此,他还培养出了容庚、容肇祖这样的学术巨擘,以及黄苗子、余仲嘉等篆刻名家。
容庚
莞城走出大学者容庚 邓尔雅为舅亦为师
莞城走出了著名学者容氏兄弟,他们的成才,有一个人起了至关重要的作用,这个人就是他们的四舅邓尔雅,兄弟三人都受舅父邓尔雅的教育和影响。1913年,邓尔雅与容氏外甥同住,容氏三兄弟每日课余,便跟从邓尔雅学习篆刻、书法、古诗文。在他的指导下,容庚专攻金石,容肇新学治印,容肇祖学古文,为容氏兄弟日后的学术研究打下了坚实的根基。
三兄弟中,容庚受邓尔雅的影响最大,正是得到舅父的国学启蒙,才使容庚对金石学产生浓厚的兴趣,最后创作出文字学巨作《金文编》。容庚曾感慨道:“没有四舅尔雅便没有容庚。”容肇祖也指出:“他对我兄弟的指导教益巨大,影响也是深远的。”
容肇祖
在李炳球看来,邓尔雅是东莞书画篆刻界承上启下的人物,篆刻在邓家是平常事,通过他的学术渊源和艺术传承,折射出莞城乃至东莞深厚的文化底蕴和内涵。
事实上,邓尔雅和容氏兄弟与东莞中学的渊源颇深。1921年,邓尔雅曾与容庚、容肇祖兄弟同在东莞中学任教,他们的课堂生动有趣,深入浅出,博学而不拘泥于前人成说,故此十分受学生欢迎。在学校期间,他们思想超前,曾大力支持校长黎樾廷招收女学生的做法。
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