喜讯！东莞新增4位国家级非遗代表性传承人

3月17日，文化和旅游部非物质文化遗产司正式发布第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单（共942人），东莞共有4人入选，分别是刘伟团（樟木头舞麒麟）、李仲球（木鱼歌）、冯沛朝（龙舟制作技艺）、骆炳根（茶园游会）。至此，东莞的国家级非遗代表性传承人达9人，省级非遗代表性传承人25人，市级非遗代表性传承人117人。

习近平总书记高度重视非物质文化遗产保护传承，强调要积极培养传承人，一代一代接下来、传下去。近年来，全国各地高度重视非物质文化遗产代表性传承人队伍建设，涌现出一大批德艺双馨、技艺精湛，在非物质文化遗产保护传承中发挥重要作用的典型代表。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》及《国家级非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》等有关规定，为加强非物质文化遗产传承人队伍建设，进一步提升非物质文化遗产系统性保护能力水平，保护和传承好非物质文化遗产，文化和旅游部组织开展第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人认定工作。经推荐申报、材料复核、专家初评、社会公示、评审委员会审议等程序，确定了第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单（942人）。

文化和旅游部表示，希望国家级非物质文化遗产代表性传承人发挥模范带头作用，积极开展传承活动，培养后继人才，为非物质文化遗产保护事业作出更大贡献。各单位要按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，鼓励和支持非物质文化遗产代表性传承人开展传承传播活动，切实做好非物质文化遗产保护传承，持续推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

非遗保护传承，关键在人。作为“全国非遗保护工作先进集体”，东莞市文化馆（东莞市非物质文化遗产保护中心）高度重视非遗人才队伍建设，不断提升传承人素养，保持和扩大传承人群体，努力让非遗在传承中延续历史文脉，在现代生活中愈加枝繁叶茂，如用心呵护传承人健康，在广东率先建立非遗代表性传承人健康档案与跟踪服务机制，每年免费为代表性传承人提供专业健康服务。去年出台的《东莞市非物质文化遗产保护条例》，不仅明确了市级、镇（街道）级非遗代表性项目代表性传承人的申报条件、权利义务等，更提出了市文化主管部门、镇人民政府（街道办事处）应当建立本级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人档案，并每年将本级代表性传承人的情况报送上一级文化主管部门；市人民政府对列入市级以上的非物质文化遗产代表性项目名录的代表性传承人开展传承、传播活动给予传承人补助费，对新增省级以上代表性项目及传承人给予奖励经费。

根据《东莞市非物质文化遗产保护与管理暂行办法》，新入选省级或国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人实行一次性奖励，市财政奖励金额为国家级20万元、省级10万元。

东莞新增国家级非遗

代表性传承人简介

刘伟团，1966年7月出生，樟木头刘屋村人，是刘屋村麒麟舞第四代传人。1988年担任刘屋村麒麟队副队长，开始教授学员。为了传承好麒麟舞，23岁的他在刘屋村开设了面向中小学生及广大麒麟舞爱好者的免费班，固定时间每周开课，这一教就是30多年，刘屋村祠堂也成为全市最早的省级传承基地之一。除了定点授课之外，刘伟团还以赛带练，在表演、比赛中传授技艺。

刘伟团勤奋好学，精通棍庄及全套麒麟舞的技法和锣鼓音乐，是樟木头镇乃至全省最为全面的舞麒麟能手之一。由于基本功扎实，技术全面，舞蹈编排出色，组织力强，刘伟团成了樟木头麒麟武术的领军人物之一。

近年来，刘伟团博采众长、大胆创新，编排出以灵活、生猛、有力著称的麒麟舞套路；推陈出新，将一头“麒麟”变成多头“麒麟”，以群舞的方式展示，并融入故事情节、加入洪拳等武术元素，在传统的锣、鼓、钗、唢呐等伴奏加入现代音乐元素，达到更为震撼的舞台效果。

刘伟团所带麒麟队曾多次在全省乃至全国比赛上斩获金奖。带领刘屋村麒麟队参加了2003年全国首届麒麟舞大赛荣获金奖、2015年广东省（东莞清溪）首届麒麟文化节获传统组金奖、2015 广东省第三届麒麟文化节荣获传统组金奖、2016年广东省非物质文化遗产麒麟舞邀请赛获金奖、2016年广州水乡文化节广东省麒麟舞（南沙·黄阁）邀请赛获金奖、2012年广东省首届非物质文化遗产麒麟舞大赛获金奖、2012年东莞市第五届龙狮麒麟比赛自选套路获第一名、2017年中国首届“麒麟王”争霸赛第一名、2018年广东省非物质文化遗产青年麒麟舞邀请赛第一名等荣誉。

李仲球，1947年10月出生，东坑镇坑美村人，中学一级教师、东坑中学退休教师。2008年4月起被聘为东莞市文化馆（东坑）少儿木鱼歌培训基地、东坑镇木鱼歌培训基地木鱼歌知识授课老师、木鱼歌传习所授业师傅、广东省非物质文化遗产促进会会员。

李仲球从少耳濡目染，师从祖母学习木鱼歌。经数十年尤其是从事教师工作以来，对木鱼歌音律、韵律和构词作了一定的研究。集创、编、演于一身。其演唱风格行腔简朴流畅，抑扬顿挫，委婉动听，富有乡土气息。

长期以来，李仲球始终致力于保护、传承和发展木鱼歌艺术。

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一是身体力行，践行木鱼歌的保护和传承。利用木鱼歌培训基地和传习所等平台，积极传播、普及、传习木鱼歌知识，培养了一大批木鱼歌的苗子和爱好者，为传承和发展木鱼歌艺术打下了坚实的基础。现传承谱系四代弟子中的黄佩仪已成为项目市级非遗代表性传承人并为其独立授课；在坚持日常教学的同时，注重做好成果转化工作，总结了木鱼歌的教学经验，编撰了《摸鱼——东坑木鱼歌写作与演唱教学》的规范教材；撰写了《如何做好木鱼歌的传承》论文，在木鱼歌研讨会上发表；收集整理、创编出版了《木鱼歌传承保护研讨作品选》。

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二是辛勤耕耘，笔耕不辍。在传习授业之余，坚持木鱼歌作品创作。创作了一大批木鱼歌作品，在创作内容上注重与现代社会相结合叙事抒情，在传承的基础上不断赋予木鱼歌新时代的内涵。

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三是坚持在传习授徒之余，积极参加市、镇举办的非遗体验展演展示等活动和社会公益性文化惠民下基层进企业演出活动；经常组织木鱼歌培训基地学生及传习所徒弟到东坑敬老院慰问演出、多次参与党员宣讲活动。

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四是积极开展传统文化与专业学院和各种媒体对接、交流活动。

冯沛朝，1956年出生于龙舟造船世家，父亲冯怀女（国家级非遗代表性传承人）。1965年至1970年一边读小学，一边跟随父亲游走各村协助造船，开始对造船工作有了认识，学习原理并懂得木船、农艇的手工制作基础，对日后自己建立造船厂和龙舟制作打下坚实的理论和实践基础。作为冯家的第五代传承人，自小随爷爷冯桃和父亲冯怀女下乡造舟艇，小学毕业后专心随父亲为珠三角周边各村制作龙舟。五十余年的钻研打磨，冯沛朝继承了父亲及家族世代造船的经验技艺，并对龙舟相关的传统民俗和仪式有深厚的了解。

从选料、做底骨、钉蝴蝶底、反底起水、钉转水旁、做花旁、做大旁、安龙肠、上桐油灰到安龙头龙尾，冯沛朝独立执尺，掌握了一百多道完整工序，贯穿其中的弹墨斗线更是其“绝活”，技术娴熟，力度得当，弹线匀速，笔直而准确，如今在中堂的龙舟制作中鲜少有人掌握。

从少年成长为独当一面的大师傅，冯沛朝制作了500多条大龙舟，培养了十多名优秀的龙舟制作技术骨干，制作的龙舟所获大小奖项不计其数，所制作的龙舟销往增城、中山、惠州、香港等地，为水乡文脉的延续贡献了重要力量。随着非遗保护和传播意识的普及，冯沛朝又积极投入到龙舟文化的活态传承中去。自2010年起，沿用传统大头龙的制作工序，制作等比例缩小的精美龙舟工艺品，广受群众喜爱；同时促进文旅融合，线下参加非遗墟市，线上开展直播和公开课，广泛推动了项目的社会传播。

骆炳根，1949年12月出生。精通茶园游会摆会、巡游、扮会、冲神等传统程序，2010年至今，担任茶园游会理事长、总导演，统筹和执行游会及相关的各类实践活动。

茶园游会是以茶山镇东岳庙为依托，每年农历三月廿五至廿八日举办，各村社民众依次按“摆会—巡游—扮会—冲神—返坛—东岳诞会（万福宴）”的传统程序展开丰富多样的民俗活动。由于历史原因，茶园游会曾中断过一段时间，20世纪90年代以来，骆炳根主动扛起保护传承茶园游会的重任，致力于探寻、挖掘散落民间的茶园游会传统仪式和文化内涵。拜叶金浩为师后，更是系统学习和掌握了茶园游会的完整仪轨和重要程序，终在2004年完成了《茶园游会调查报告》，在这份报告中，骆炳根将数十年来对茶园游会调研、学习和实践的知识和成果罗缕纪存，使之前只能口口相传的游会知识体系变得有籍可查，这份报告也成为复办茶园游会的重要参考资料。

茶园游会相关的知识和技能主要通过社区集体实践、师徒相传、长者教授、村社交流等方式传承。骆炳根作为茶园游会理事长，不仅积极筹办茶园游会，还在发展培养下一代组织者、参与者上做出重要贡献，目前已培养出数十名徒弟。

数十年来，骆炳根在坚持茶园游会传统程序基础上，还融入非遗展演展示、牛过蓢松糕节、茶文化节等活动，立足东莞，辐射港澳及海外游客，历届最多参与群众高达50万人次，对提升民众的幸福感，增强文化认同，推动粤港澳大湾区多元文化融合发展产生积极作用。